Kulturwelten: Musik und Tanz
Tango 1: Ursprünge: Tango im Schmelztiegel buenos Aires
14.01.2026 23 min
Zusammenfassung & Show Notes
Buenos Aires um 1900 ist weniger „Kulisse“ als ein sozialer Druckkochtopf: Hafen, Migration, Männerüberschuss, prekäre Arbeit, Enge in den Conventillos. Tango entsteht hier nicht als romantische Idee, sondern als urbane Praxis, die Nähe, Status und Unsicherheit körperlich verhandelbar macht.
Wir schauen auf Tango als Produkt von Hybridisierung/Kreolisierung: nicht „Einfluss A + Einfluss B“, sondern eine neue dritte Form. Dazu kommt die Perspektive der Moralpanik: Warum bürgerliche Milieus Tango früh als Gefahr wahrnahmen. Musikalisch skizzieren wir die frühen Merkmale (klarer Puls, verschobene Akzente/Synkopen, Spannung statt Auflösung) und warum das Bandoneon so perfekt zur Stimmung einer Übergangsstadt passt. Ein kurzes Hörfenster mit „El Choclo“ zeigt, wie eingängige Motive und „sprechende“ Phrasen den Tango schon früh erzählerisch machen. Intro, Nach-Intro stammen von Cool-GfA, „El Choclo“
“Victor matrix B-3624. El choclo / Victor Argentine Orchestra.” Discography of American Historical Recordings. UC Santa Barbara Library, 2026. Web. 7 January 2026.
Wir schauen auf Tango als Produkt von Hybridisierung/Kreolisierung: nicht „Einfluss A + Einfluss B“, sondern eine neue dritte Form. Dazu kommt die Perspektive der Moralpanik: Warum bürgerliche Milieus Tango früh als Gefahr wahrnahmen. Musikalisch skizzieren wir die frühen Merkmale (klarer Puls, verschobene Akzente/Synkopen, Spannung statt Auflösung) und warum das Bandoneon so perfekt zur Stimmung einer Übergangsstadt passt. Ein kurzes Hörfenster mit „El Choclo“ zeigt, wie eingängige Motive und „sprechende“ Phrasen den Tango schon früh erzählerisch machen. Intro, Nach-Intro stammen von Cool-GfA, „El Choclo“
“Victor matrix B-3624. El choclo / Victor Argentine Orchestra.” Discography of American Historical Recordings. UC Santa Barbara Library, 2026. Web. 7 January 2026.
Ursprünge: Tango im Schmelztiegel Buenos Aires
Buenos Aires um 1900 ist ein sozialer Resonanzraum: Migration, Hafenarbeit, Conventillos (dichte Mietshäuser mit Innenhöfen), Männerüberschuss, prekäre Jobs, neue Regeln ohne Sicherheitsnetz. In dieser Folge betrachten wir Tango nicht als „romantische Erfindung“, sondern als urbane Praxis, die Zugehörigkeit, Status, Nähe und Unsicherheit körperlich verhandelbar macht. Dazu kommen Theorie-Linsen (Hybridisierung/Kreolisierung, Moralpanik, kulturelles Prestige) und ein kurzer Blick in die musikalische DNA: Puls, Verschiebung/Synkope, Spannung statt glatter Auflösung – plus die Rolle des Bandoneons und der frühen Verbreitungswege (Organitos, Aufnahmen).
Buenos Aires um 1900 ist ein sozialer Resonanzraum: Migration, Hafenarbeit, Conventillos (dichte Mietshäuser mit Innenhöfen), Männerüberschuss, prekäre Jobs, neue Regeln ohne Sicherheitsnetz. In dieser Folge betrachten wir Tango nicht als „romantische Erfindung“, sondern als urbane Praxis, die Zugehörigkeit, Status, Nähe und Unsicherheit körperlich verhandelbar macht. Dazu kommen Theorie-Linsen (Hybridisierung/Kreolisierung, Moralpanik, kulturelles Prestige) und ein kurzer Blick in die musikalische DNA: Puls, Verschiebung/Synkope, Spannung statt glatter Auflösung – plus die Rolle des Bandoneons und der frühen Verbreitungswege (Organitos, Aufnahmen).
- “Victor matrix B-3624. El choclo / Victor Argentine Orchestra.” Discography of American Historical Recordings. UC Santa Barbara Library, 2026. Web. 7 January 2026.
- Thompson, Robert Farris. Tango: The Art History of Love. Pantheon Books, 2005.
- Denniston, Christine. The Meaning of Tango: The Story of the Argentinian Dance. Portico, 2007/2008.
- Savigliano, Marta E. Tango and the Political Economy of Passion. Westview Press, 1995.
- Alberto, Paulina L. “Nineteenth-Century Afro-Argentine Origins of Tango.” In The Cambridge Companion to Tango (Cambridge University Press).
- Chasteen, John Charles. National Rhythms, African Roots: The Deep History of Latin American Popular Dance.
- Frank, … “The Tango in Prints and Song.” (UCR/CILAM PDF; Abschnitt zu Organitos und früher Verbreitung).
- “Conventillo.” Encyclopedia.com (Einordnung als Einwanderer-Tenement, 19. Jh., Buenos Aires).